Seminario: "Santos, devociones e identidades" Cuarta sesión

26 de agosto, 11:00 hrs.(tiempo de la Ciudad de México)

Simposio Conmemorativo. 200 años de la Consumación de la Independencia de México

24 y 25 agosto 2021

Conversatorio: "La fábrica del patrimonio. Más allá de una concepción arqueológica de la cultura"

24 de agosto, 17:00 hrs.

Mesa itinerante de Zinacantepec. Su gente, historia y cultura en tierra camino al Nevado

17 y 19 de agosto, 17:00 hrs.

Coloquio: A 500 años del contacto Indohispano

12 y 13 agosto 2021

Conferencia: 1521 y las visiones indígenas de la Conquista

11 agosto  13:00 hrs.

Taller: Historia de las mujeres y género Metodología y herramientas básicas para su desarrollo y escritura.

Conversatorio: "El lenguaje heráldico en los escudos de armas indígenas novohispanos"

10 de agosto, 17:00 hrs.

El historiador ofreció la quinta conferencia dedicada al tema de la conquista, analizó imágenes de los principales códices; el ciclo cerrará el 11 de agosto, con la charla del historiador Federico Navarrete.

Sobre los personajes, episodios y deidades relacionados con la conquista de México-Tenochtitlan hay todavía mucho que decir y especificar a partir de los códices coloniales en que se relatan pictográficamente desde los presagios y augurios, los hechos del enfrentamiento entre las tropas de Cortés y sus aliados indígenas con los mexicas, hasta las consecuencias inmediatas de encuentro violento que cambió el mundo occidental.

Undécima sesión virtual. El nuevo concepto de educación. Un análisis de publicidad de productos y servicios educativos para niños de mediados del siglo XX

3 de agosto 16:00 hrs (tiempo de la Ciudad de México)

Conferencia: Imágenes de la Conquista en los Códices del Centro de México

14 julio  13:00 hrs.

Coloquio: El municipio decimonónico a la luz de los 200 años de la consumación de la Independencia

21 - 25  junio 2021

Curso. Cofradías en Nueva España y Perú, siglos XVI-XVIII

Inició el coloquio dedicado al municipio decimonónico; en la primera jornada de habló de los orígenes del liberalismo y el federalismo mexicanos.

A poco más de 500 años de que surgió, el municipio vive la paradoja de seguir en construcción y en espera de asumir plenamente sus facultades, aun cuando es la institución constitucional más antigua, de que ha vivido muchas y variadas transformaciones en ese largo periodo, es la escuela de la democracia y sus autoridades son las más cercanas a la comunidad, pues son ciudadanos que sirven a ciudadanos.

Décima sesión virtual. La colección digital de cuadernos de historia en la educación básica. Una fuente documental para la investigación de las prácticas escolares en México

29 de junio 16:00 hrs

Seminario: "Santos, devociones e identidades" Tercera sesión

16 de junio, 11:00 hrs.(tiempo de la Ciudad de México)

Del 21 al 25 de junio participarán 30 investigadores de diez instituciones del país y el extranjero; será transmitido por redes sociales.

Con la participación de treinta expositores y moderadores provenientes de diez instituciones de educación superior e investigación tanto del país como del extranjero, del lunes 21 al viernes 25 de junio se realizará el coloquio «El municipio decimonónico a la luz de los 200 años de la consumación de la Independencia», con el cual El Colegio Mexiquense atiende a la segunda gran efeméride que se conmemora este año a fin de analizar los cambios que vivió la célula política de México en el agitado siglo XIX y como recurso para entender su situación actual.

Presentación de avances de tesis. Maestría en Historia

28 y 29 de junio, 9:00 hrs.

Curso. Los problemas del presente: Un diálogo entre Historia y las Ciencias Sociales

Michel Oudijk, investigador de la UNAM, participó en el ciclo dedicado a reflexionar sobre la caída de México-Tenochtitlan; Yásnaya Aguilar cuestiona el uso ideológico del pasado en la historia oficial.

Según las fuentes documentales con testimonios indígenas que apenas se empiezan a estudiar de manera sistemática, fue mayoritaria la participación de las poblaciones nativas en las guerras de conquista emprendidas por los españoles luego de la caída de Tenochtitlan, lo cual cambia la narrativa oficialista que se impuso durante siglos, para dar paso a la noción de «indios conquistadores», y con ello se derrumba la idea de que 500 españoles conquistaron a millones de pobladores originarios.