Los códices mesoamericanos. Registros de religión, política y sociedad

Los códices mesoamericanos. Registros de religión, política y sociedad

Ruz Barrio, Miguel Ángel y Juan José Batalla Rosado (coordinadores)

Los códices mesoamericanos se crearon en el Centro de México desde la época prehispánica. Estos documentos, mal llamados códices, aseguran los autores, fueron uno de los soportes que permitieron la transmisión y preservación de la cultura y la cosmovisión mesoamericanas durante siglos. Recalcan que, a la llegada de los españoles, su producción no desapareció, sino que se trató de adaptar a las novedades. Por ello, la mayor parte de los códices que se conservan corresponde a la época colonial.

Destacan que estos manuscritos pintados constituyen una de las mejores fuentes para el estudio de la historia prehispánica y buena parte de la colonial. Consideran también que este hecho resulta más importante si se toma en cuenta que muchas de las crónicas y obras escritas durante el siglo XVI y comienzos del XVIII también recurrieron a ellos para su elaboración. Tal es el caso de los trabajos de fray Bernardino de Sahagún, fray Diego Durán o Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, entre otros.

Subrayan que los códices mesoamericanos son repositorios de información con una gran riqueza, que permiten distintos acercamientos, así como una perspectiva metodológica multidisciplinar tal y como el lector especializado se podrá percatar en libro que nos ocupa: Los códices mesoamericanos. Registros de religión, política y sociedad, el cual reúne investigaciones de especialistas consolidados y de quienes están iniciando su carrera, pero con aportes de nuevas miradas a la investigación.

Finalmente enfatizan que los trabajos contenidos en este libro muestran además, una gran riqueza al estudio de códices a través de tres bloques temáticos con diversidad de enfoques: El sistema de comunicación gráfica en los códices, Cosmovisión y religión en los códices mesoamericanos y Política, sociedad y economía en los códices, con la participación de investigadores procedentes de diversas instituciones, tanto mexicanas como extranjeras.

Contenido:

Presentación

1. EL SISTEMA DE COMUNICACIÓN GRÁFICA DE LOS CÓDICES

• Hacia una revisión de los posibles antecedentes teotihuacanos del estilo Mixteca Puebla: aspectos temáticos
• El sistema de escritura de los aztecas y sus herederos: características prominentes en los códices
• Los glifos del folio 44 del Códice Telleriano-Remensis ¿cargos o antropónimos?
• Te hago bandera Signos de banderas y sus significados en la expresión gráfica nahua

1. COSMOVISIÓN Y RELIGIÓN EN LOS CÓDICES MESOAMERICANOS

• Chicomecoatl, la diosa del maíz en los códices del Centro de México
• Tlazolteotl, la patrona de la décimo tercera trecena Ce Ollin (i Temblor) del tonalpohualli
• La representación del murciélago en los documentos pictográficos del Centro de México

1. POLÍTICA, SOCIEDAD Y ECONOMÍA EN LOS CÓDICES

• Cuauhtitlán entre dos imperios. El sistema político azteca a través de la evolución histórica de un altepetl
• El tributo de la cal en el códice osuna
• La Genealogía de Jaltepec o Genealogía de Francisco Quecuii. Otro manuscrito pictográfico mixteco del siglo XVI
• En el nombre de Dios Padre: reivindicaciones de la nobleza indígena
• Conquista y evangelización en los títulos primordiales de Michoacán

Año: 2016

ISBN: 978-607-8509-10-2

Páginas: 342